Выплата чаевых согласно нормам исламского права

Нужно ли по шариату давать чаевые официанту халяльного кафе-ресторана? Вопрос отнюдь не праздный, ведь уровень обслуживания от выплаты чаевых не меняется. По нашей просьбе преподаватель РИУ Рустам Нургалиев ответил на этот вопрос.

— Для начала нужно выяснить, что понимается под чаевыми. Чаевые – это деньги, добровольно выдаваемые обслуживающему персоналу гостиниц, заведений общественного питания, парикмахерам, таксистам и т. п. сверх платы по счету.

Чаевые выплачиваются согласно местной традиции и составляют значительную часть дохода обслуживающего персонала. По определению, персоналу нельзя требовать чаевые или просить, чтобы заплатили больше, чем решил сам клиент. Тем не менее в ряде случаев отказ от выплаты чаевых расценивается как нарушение этикета или даже как неэтичное поведение. В то же время выплата чаевых, как правило, не влияет на качество сервиса и результат, в отличие от взятки. Недаром выплата чаевых в некоторых культурах при определенных обстоятельствах не приемлема, так как это может быть расценено негативно. Например, чаевые правительственным служащим являются противозаконными и считаются взяткой.

Из вышесказанного можно сделать несколько выводов. Выплата чаевых официанту халяльного кафе может быть приравнена к добровольному пожертвованию (садака) или к подарку (хадия) в зависимости от намерения дающего, что в обоих случаях дозволено (мубах), а при некоторых обстоятельствах является желательным действием (мустахаб). Выплата или предоставление материальных ценностей за действие (или наоборот бездействие) в интересах предоставляющего материальные ценности, которое это лицо (т.е. получатель материальных ценностей) могло или должно было совершить в силу своего служебного положения, является взяткой, запрещенной в исламе (харам). Недаром мудрый Умар ибн аль-Хаттаб повелевал своим наместникам в провинциях: «Не берите подарков, потому что это взятка» (Сборник хадисов аль-Байхаки №20980).

0

В Мой Мир

Tweet